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儒家文化的优势是中国文化传统的优势

发布时间:2014-12-6 16:57:00    作者:    【

  由于儒家文化是中国传统文化的主体,所以,儒家文化的优势也是中国文化传统的优势。

  儒家文化的优势主要在于其对应存在的实用性,又表现为能够实现自我革新甚至自我革命。这一文化的特点,是其他任何文化,很难做到的。

  “易穷则变,变则通,通则久。”出自孔子编撰,后人成文的对《易经》的解释著作《易传》,是儒家的哲学的核心内容之一。

  穷则思变,正是儒家思想中,体现自我革新求变的核心内容,所以历史上,儒家思想才一直在自我革新,自我完善进化,以适应发展的需要。

  一个能具有自我求变意识的文化的民族,才可以长久的传承和扩大。

  儒家从孔子提倡的复辟周礼,到汉朝董仲舒提出《天命论》说服皇帝,独尊儒术,建立大一统文化。再到宋朝的程朱理学的《天理论》,建立纲常伦理道德,以及明朝的心学的“心即理”适应资本主义萌芽,再到五四运动,文化革命砸烂孔家店,以接受现代工业社会文化,最后到如今重提孔子和儒家思想的传统文化继承,完成了中国民族文化的自我文化的否定之否定的革新。

  说明中国的本土文化从来就有自我革命,自我否定之否定的特征和优势。而这是这一文化所独具的特征,放眼世界其他文化,大都必须经历残酷的外来压力,才可能实现文化的改革。有些民族的文化,甚至被外力几次冲击,都无法实现革新,更不用说自我革新革命。

  文化革命虽然意味着社会原有结构和秩序的崩溃,意味着社会整体包括所有社会的个体,付出巨大的代价,但也意味着文化可以在革命和革新中得到延续。中国历史上,这种文化革新和革命全部是来自于中国人自己的主动发起和完成,也正是文化本身所造成。文化革命虽然方式极端,但却是凤凰涅槃,可以除旧迎新,继续文化的传承。这个意义,必须也必然被更多的人所认识和理解。

  文化革命,不是哪个民族想干就能实现的。自己不改,则只能寄希望外来压力。

  以公认的儒家文化圈为例,比如日本,就很难自我否定其不合时宜的文化,哪怕经历过残酷的全面战争和核武的洗礼,日本人依然执迷不悟,顽固坚持其固有文化。原因无他,只因为文化是一个民族凝聚的核心要素。有勇气有条件敢于对自我文化动手动刀的民族,除中国之外,几乎没有。

  一个民族的聪明是来自于其文化,日本曾经很野蛮,受中国儒家文化影响,接受了儒家文化的集体主义,日本民族的文化才逐渐形成。因为国家小,相对封闭独立,反而对儒家文化的继承相比被满清异化的中国,要纯粹一些。但日本并非接受完整了儒家文化的精粹。他们没有仁的概念,只有作为被影响的下级的义的概念。所以,他们的聪明是因为儒家集体文化的部分文化,他们的野蛮也同样来自他们不接受儒家集体文化的其他重要部分。

  儒家思想成为文化,就是强调了教育,强调了教化。但是日韩虽然受儒家文化的影响,但并非全盘接受了儒家文化。他们的文化与中国的文化有本质区别。日本人、韩国人都因为接受儒家部分思想,而获得了教育对社会的积极影响,也因此在文化上,在集体智慧上,有整体优秀的表现。

  儒家提倡社会要讲求仁义礼智信。日本韩国等小国,显然更契合后面的“义礼智信”,而唯独欠缺了“仁”。

  而仁,是强者,先进者,富裕者,领先者对待弱小者后来者应该具有的社会品质。

  由于日韩等小国,不具有如此品格,因为历史上并未成为真正的强者,也不具备理解仁的概念的条件。所以,其表现就是一旦领先成为强者,富者,领导者,之后必然表现出为富不仁,强盗逻辑,跋扈蛮横,与儒家提倡的仁爱格格不入。这是对儒家思想的割裂,所以,是伪儒家文化,而不是真正的儒家文化。

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文章来源:价值中国

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